Във връзка с Регламент (ЕС) 2016/679, е необходимо да декларирате съгласието си да събираме, обработваме и съхраняваме личните данни, които можете да подадете при използването на предоставените в интернет страницата на "Арос Груп" ООД услуги, в съответствие с нашата Политика за поверителност и за защита на личните данни, както и да приемете нашата Политика за бисквитки (cookies), която е минимална и включва само бисквитки, нужни за основната функционалност на сайта, преди да можете да продължите.
Последно обновяване 23 ноември 2024, 00:00
Час по Вяра
Не съм религиозна и никога не съм била. Не съм вярваща в общоприетия смисъл и никога не съм била. Вярата е естествена и необходима част в живота на човека. При мен от ранна възраст вярата към всичко, свързано с християнската религия (истинската, а не тази от Библията) е знание. Тъй че не ми е необходимо да вярвам в нещо, което знам. Поради тази причина сигурно ще се учудите на думите ми, че е повече от назрял моментът в училищата да бъдат въведени и часове по религия, християнство, духовна просвета. Те трябва да бъдат катализаторът, който да помогне на подрастващите българи, родени или превърнали се в нихилисти, да стъпят на здрава духовна основа. Основа, която на пръв поглед е връщане назад в сравнение с ежедневните технически постижения, които ни дават все повече и повече възможности. Но тези възможности може неочаквано да бъдат отнети. Крачката назад чрез въвеждане на часове по духовна просвета в училище ще помогне на етническите българи християни да съхранят своята идентичност в недалечно бъдеще.
След петвековно турско робство българинът от 19 век няма почти нищо общо с предците си от края на 14 век. Традиции, обичаи, нрави, житейска философия, донесени от прабългарите, са пречупени през законите на исляма. Който не се подчини, или е трябвало да бяга, или е бивал убит. За близо 200 години след поробването ни от османлъка българското население се е стопило с близо един милион. Немалка част от оцелелите 200-300 хиляди души са били от тази група хора, на които им е било все едно на кой Бог ще се кланят.
Всъщност на кой Бог се кланя човек, не е толкова важно, стига религиозните различия да не предизвикват войни и масово избиване на хора. Религиозната омраза винаги е била знамето, под което са тръгвали войските. Тази е била политиката на ранните християни, та чак до Ренесанса. Тази е политиката и на исляма. Разликата е, че днес агресията на християнството, довела не само до войни с неверниците, но и до унищожението на близо десет милиона християни в Европа за времето на съществуване на Инквизицията, се е превърнала в летаргия. Съдържанието на вярата се е преляло в пищността на ритуалите. Което отблъсква вярващите. Ислямът, който е млада спрямо християнството религия, все още възприема агресията като начин за приобщаване на европейски територии. Наивно е от страна на европейците от Исландия до Урал да пренебрегват тази заплаха. Затова са нужни часовете по вяра в българските училища. И ние сме част от Европа.
Като ученици пътувахме из цяла България на екскурзии през пролетната и лятната ваканция. Сега такива екскурзии има предимно зад граница, което е една от причините българските ученици да губят представа за реалността в своята родина. Пътувахме от град в град и приемахме за нормално всички онези български граждани по паспорт, които носеха традиционните за своята вяра пъстри забрадки и шалвари. Разликата между нас и тях беше само в облеклото. Дрехите обаче се сменяха, когато тези хора пътуваха, учеха или живееха в градовете, и по нищо не можеха да бъдат разпознати или свързани с техните баби и майки, които носят пъстрите забрадки, шалвари и елеци. Начинът им на обличане и отношението към тях не се промени и след така наречения възродителен процес, на който моето поколение е съвременник и свидетел. А и те тогава не се фанатизираха заради преживяното страдание.
През последните години у нас за моя огромна изненада не само че започна нетипично забраждане на момичетата и жените от регионите със смесено население. Появиха се и жени с бурки, каквито никога не е имало в България или ако ги е имало, са били прибрани на дъното на раклите на прапрабабите им. Не питам какво ги е накарало да изберат това облекло. Не е моя работа, но и не вярвам на думите им, че са преоткрили вярата и Аллах и затова го правят. Всичките милиони мюсюлманки по Земята, които са избрали да носят дрехи, типични за гражданското общество, да не би да не вярват в своя Бог? Очевидно, че причината за избора им е друга. Не приемам обаче за редно да плашат несвикналото око на останалите хора със своите страховити одежди, които не пораждат респект в околните, а все още спотаено притеснение и потисната агресия. Логичен е въпросът защо точно сега, в началото на новия век и на новото хилядолетие решиха да демонстрират своята различност, докато говорят едни и същи добре заучени думи. Времето е спокойно и никой никого не тормози заради вярата му… Но и държавата не притеснява проповядващите, даже и когато е във вреда на България и народа.
Ето защо подкрепям пловдивския владика Николай в опитите му да бъде въведен предмет религия в българските училища. Единственото ми притеснение е, че контролът на какво и как учат децата ни може да се окаже невъзможен.
Би било добре този тип обучение да започне в пети клас. През пети и шести клас учениците да се запознават не с текстовете от Библията, а с църквите, иконите, светците, как архитектурата съответства на вярата при строежа на храмовете, православните и на останалите религии, да ги посещават със своя учител, да направят разлика в традициите на всяка религия, но само чрез зрително възприятие.
В седми клас, когато вече имат визуална представа и сами могат да различават една от друга религия, може да се въведе и предмет религия с одобрените от държавата учебници.
Най-трудно ще бъде на Българската православна църква отново да изгради и заслужи изгубения си авторитет. Все още не сме забравили църковния разкол. Отвратихме се от нашенски богослови, които фанатизирано отричат интелектуалното и духовното развитие на човечеството, инвитро оплождането, научните открития, че даже и астрологията, която била дадена от Сатаната. Ежедневно се възмущаваме от разкоша, който демонстрира висшият ни клир. Поради тези причини се притеснявам да не се окаже, че има учебник, но децата ни са попаднали на учители, които ги възпитават в отказ от реалностите на живота. Учат ги на упование само във вярата в Бога, с което им пречат да вървят по отредения им житейски път и да постигат целите си съгласно техните Съдбовни заложби само защото Бог всичко ще им даде. А даром никой Бог не дава блага. Ако има и най-малката опасност учениците да се възпитават в пасивност и очакване на чудеса само защото молитвата отваряла врати към всички желания, сривът е гарантиран, а ние сме обречени.
Да, подкрепям идеята за въвеждането на този предмет в училищата, но само при условие, че казаното по-горе не бъде допуснато. В противен случай ще се върнем векове назад и ще се превърнем в лесна плячка за по-агресивни религии. За да има часове по духовна просвета, българската църква трябва да изживее своето пречистване и да се реформира съобразно реалностите. Но за да успее да съхрани и приобщи загубените души на миряните, ще трябва да направи крачка назад и да търси пътя към тях чрез по-крайни форми на християнството.
С чисто сърце и душа подкрепям пловдивския владика Николай, който е един безспорен фанатик на християнството. Срещу фанатизма е нужен фанатизъм. В България той има добра почва заради масовата неграмотност на младото поколение, превърнало се в лесна жертва за секти, които у нас са над 200.
Може би ви се струва странно, че пиша по тази тема, след като знам, че след два-три века религиите на Земята няма да съществуват. Да не забравяме обаче, че първата глобална война между хората в настоящото хилядолетие ще е заради религиозна омраза. Сега на християнството – ортодоксално, католическо, протестантско, методистко и всякакво друго, за което не се сещам, му е нужно ако не обединение, поне взаимна търпимост и поглед в една посока от религиозни водачи, за които фанатизмът във вярата им определя и техните действия. Такива хора са нужни сега, реформатори, но фанатици. Затова и митрополит Николай може би ще бъде полезният за България избор за патриарх… когато му дойде времето. Жалко е, че съгласно настоящия църковен устав заради младата му възраст не му разрешават да бъде официален кандидат.
- бог, българия, вяра, ислям, ноември 2012, религия, фанатик, християнство, църква
Светлана Тилкова - Алена
Завършила е международни икономически отношения и икономическа журналистика във ВИИ „Карл Маркс - сега УНСС. Дълги години е практикувала професията у нас и в чужбина. Изучава номерология от 1971 година, а астрология от 1977 г. При двумесечния си престой в Япония в източната и в класическата астрология я въвежда японски астролог. В периода 1983-1984 година изучава редовно астрология и психоанализа в САЩ – Ню Йорк, когато за първи път среща своята учителка Линда Гудман. През 1993 Линда Гудман й поставя задачата да продължи изследванията си и да развива науката номерология и по-специално кармичната номерология и кармичната астрология. Алена е автор на 78 книги и повече от 240 хиляди хороскопи. Създател и автор на сп. „Кармичният кръг“ излизащо всеки месец от януари 2001 година. От 26 ноември 1999 година е единствената българка член на Германския съюз на астролозитe - DAV. От 8 август 2006 година е член на Международната астрологична асоциация ISAR , а от 2015 година е член и на Американския астрологичен съюз. На 26 януари 2010 година с решение на Германският астрологичен съюз, е избрана да оглави българският филиал на Германският астрологичен съюз и да бъде негов председател. --- Wiki
Алена, благодаря за статията и аргументите, които излагаш! Всички разумни българи, включително властимащите, трябва да я прочетат, да се замислят и задействат по въпросите за засилващата се ислямизация в България и необходимостта от обучение на децата по религия, смисъла и ценностите на религиите. И аз много се изненадах, когато неотдавна в телевизионен репортаж видях българки с бурки. Преди няколко години в храма „Св. Александър Невски“ се подписах в книга за петиция за въвеждане на учебни часове по религия – не зная как се е развила тази инициатива, но явно ням резултат. Напълно покрепям и мнението ти за пловдивския владика Николай. Той направи много в своя регион и е дълбоко уважаван от вярващите християни там. Наистина такъв деен, енергичен и категоричен духовен водач като него е нужен в настоящото време!
Благодаря ти, Лидия!
Искрено се надявам, че посланието ми ще бъде правилно разбрано и ще очаквам развитието на започналия процес.
Поздрави
Алена
Здравейте Госпожо Тилкова.
Този път ще си позволя да изкажа различно от Вашето мнение. Мисля,че децата трябва да учат приложна психология в училище,за да не бъдат манипулирани от медии,секти и т.н. Религиите внушават именно вяра,че „стига да поиска и да повярюа силно в нещо човек,то непремнно ще се случи“. Всички знаем клишетата „Господ си знае работата.“, „Всичко е в Божиите ръце“, „Каквото Господ каже/реши“ и т.н. Мисля,че т.н. христяски ценности отдавна са показали своята неактуалност,да не кажа неадекватност в 21 век. Психологията внушаюа вяра в собствените възможности,а религията,че си марионетка в Божиите ръце,“че човек само предполага,Господ разполага“ и т.н.
Мога още много да пиша по тази тема,но вярюам,че разбирате идеята ми.
С уважение:
Ирина
Модератор:
Моля, пишете на кирилица. Мнението Ви бе редактирано.
Ирина, Алена казва същото, което и Вие коментирате, но добавя, че трябва да познаваме духовните ценности на нашата религия, за да не попаднем под влиянието на чужди такива, които не са доказано по-добри. А когато станем достатъчно осъзнати религиите ще изчезнат.
Благодаря на Тони за пояснението, а на Ирина мога да кажа, че всъщност написаното от мен споделя нейното мнение, но явно не го е разбрала.
Ако има нещо, което буди в мен притеснение е именно властта на сектите, които непрекъснато напират в България, а също така и опасността в училищата да има „учители“ които да не преподават религията такава каквато е. Затова съм поставила условия, но кой и дали ще се съобрази с тях ще видим.
В случая психологията, която би трябвало да не е махната като предмет не е достатъчна.
Поздрави
Алена
Госпожо Тилкова,
Разбирам Ви много добре. Мен ме впечатлява смесването на понятията „религиозност“ и „духовност“. Аз лично познавам религиозни християни,знаещи наизуст Библията,ходещи редовно на църква,но кланящи се единствено на Бога на Парите. Те са много далече от всякакви духовни ценности. А има много духовни учители,непринадлежащи към никоя религия. Пример за това е Учителя Петър Дънов.
Всички религии имат своите секти. „За всеки влак си има пътници“, както се казва.Знаете,че и христианството е възникнало като секта на юдаизма.
Тези секти,за които притеснението Ви е основателно ще съществуват защото в тях са инвестирани много пари. Те могат да си позволят лукса реклама,помощи,с които да залъгват хората,много голям брой работни пчелички,които са отлично обучени.В ислямския фундаментализъм също се инвестира.
Луксозната обстановка в църквите на сектите не може да се сравни с мизерята в източноправославните църкви.
Не случайно тези богати секти идват в бедна държава като нашата. За мен,тук въпроса е силата на парите.Българите не са здрави духовно, разбира се,и няма как да бъдат след като голяма част от тях не могат да задоволят елементарните си материални нужди.Точно затова сектите раздават храна,дрехи ,книги и т.н.
Както преди векове е имало мисионери от Испания,Португалия,Англия и т.н. в бедните колонии,налагащи насилствено христианството,така и сега
на нас се опитват да ни показват други религии.
За съжаление,знаете,че и христианите “ в името на вярата“ са проляли много кръв в това число и в България,избивайки езичници и богомили. Ето защо оставям на Вас да прецените дали нашествието на тези секти и на радикалния ислям няма връзка с Кармата на България.Предполагам,че има.
С уважение:
Ирина
Здравей, Ирина!
Съгласна съм напълно с написаното от теб и споделям мнението ти, а дали сектите и радикалния ислям имат връзката с кармата, веднага мога да отговоря положително.
Естествено, че имат, но тази карма не е свързана само с избиването на езичници и богомили, а и с много други действия на нашите управници през миналите и този век.
Неприятното е, че в бедните държави хората са по-податливи на влияние и привличане в секти и странни религиозни движения с неясни принципи и морал, а у нас, заради годините на османско робство, когато цялата духовност на българина е била срината, хората чакат чудеса, които им обещават именно тези секти.
Искрено се надявам да им повече здравомислещи в България, за да се обединим и да сме полезни. Не мога да приема, че в един момент ще изчезнем като нация.
Поздрави
Алена
„За да има часове по духовна просвета, българската църква трябва да изживее своето пречистване и да се реформира съобразно реалностите.“
Като знам какво съм слушал за поповете – какво правят извън църквата и какво е държанието им вътре ми е трудно да го повярвам. Лично мое мнение е, че на нашата църква и трябват фанатици – с ку*вари, крадци и доносници се вижда докъде стигна.
„Крачката назад чрез въвеждане на часове по духовна просвета в училище ще помогне на етническите българи християни да съхранят своята идентичност в недалечно бъдеще“ – това според мен е едно от нещата които са важни и трябва да се работи по тях. Въпроса ми е има ли други начини, за съхраняване на идентичността ни, които да се започнат сега, защото на този етап нашата църква не виждам какво може да направи освен да навреди. И има ли и други начини за да се предпазим от по-агресивните религии?
Има много християнски секти и хора плащаши на жените да носят бурки в смесените райони. Нашата държава изобщо не се намесва. Няма ли да дойде момент в които ще си платим с лихвите заради сегашната ни пасивност?
С уважение,
Кирил
Здравей, Кирил!
Благодаря ти за коментара. Може би ще ти е интересна една статия, която днес ще бъде качена в сайта, свързана отново с опити да ни убедят в края на света /колко е удобно, нали?/ и да ни разкажат как ще се възнесем…
Ясно е, че щом нашите държавници не реагират, а за църквата да не говорим, щее трудно да променим мисленето на хората, но има и други начини…
Първия е да се направи невъзможното и тези секси да бъдат изгонени от България. Смятам, че това е първата крачка към пречистване на психиката и мислите на хората.
Уви, това може да се случи с цялата подкрепа на нашето общество.
Поздрави
Алена
Скъпа Алена, искам да те поздравя за страхотната статия. Много отдавна някой трябваше да каже истината и най-вече хората да реагират и да искат промяна. Явно е, че този проблем е назрял и се нуждаем от спешни мерки. Поздравявам те и за другите две статии в списанието „Заселването на Земята“ и „Недоверието е път към доверието“. И трите ти статии в това списание сякаш свързани, преливат една в друга и носят едно и също послание. Поздравления и ти благодаря, че те има 🙂
И аз ти благодаря! Чувствам се окрилена от всичко, което пишете и споделяте с мен. Пожелавам ти да бъдеш винаги себе си. Това е достатъчно, за да помогнеш на хората около теб макар и с мъничкото, което можеш да им дадеш.
Това е апелът ми и към всеки родолюбец.
Поздрави
Алена
Здравейте!
Ето че докато спорим трябва или не да се преподава Религия в училище, се появи репортажа по БТВ за фондация „Мечта” и култа към идеите на Анастасия/Мегре. Нямах възможност да гледам предаването внимателно, но забелязах колко объркани деца, а и по възрастни има. Хора останали без духовни ориентири и естествено подвластни на всякакви секти и внушения.
Чела съм „Звънтящите кедри на Русия” и следващите я книги преди около 15 години, с удоволствие бих препрочела някои от тях и сега. В тях има прекрасни идеи – да уважаваме себе си и природата, да търсим корените си, да не бездействаме и тънем в нещата и духовна мизерия, а да бъдем творци на живота си. Защо тогава това младо момче слага край на живота си? Щеше ли това да се случи, ако освен философията на Анастасия в училище се преподаваше и Религия по начина по който Алена препоръчва? Там най-малкото се казва, че самоубийството е грях.
Преди време пътувах с възрастна жена от велинградско, облечена като помакиня. Направи ми впечатление, че чете книга на арабски. Заинтересувах се и ми каза, че се е научила да чете в джамията, имало училище за деца и възрасти. Четяла Корана и това и носело голяма утеха. Когато била объркана или и било тежко все си го отваряла и веднага и ставало леко и радостно на сърцето. Ако бях изпаднала в безпътица, а Християнството ми е само понятие и тази жена беше малко по активна в проповедите си, дали нямаше и аз да посегна към Корана? При това тези хора вече се смятат за турци. Така им се внушава. Да не се изненадаме, ако скоро поискат автономия. Нали чухте – Васил Делов не бил освободител, а поробител.
Бях втрещена, когато видях новите мюсюлмани в Пазарджик. Че аз такава картинка в Турция не съм виждала. Мъжът брадясал води семейството, жената с бурка, голямото момиче забрадено, закопчано догоре в едни лъскави сини одежди и шалвари. Малкото и то така, само косичката му дето се виждаше. Че питате ли ме после, след атентата в Бургас, като ми седна един такъв брадясал в купето и постоянно му звънеше телефона и говореше на неразбираем за мене език, как съм стигнала до София. Дали все пак не е добра идея да можем да правим разлика в традициите на всяка религия, както Алена предлага, за да можем да преценим кога сме заплашени и кога не?
И накрая, защо все пак религия, а не психология? Защото освен духовни устои, религията носи и ритуалност, която обединява хората, напомня им кои са, обединява ги. Затова искрено се надявам часовете по Религия да бъдат въведени с всички направени от Алена уговорки.
Тони
Мога само да благодаря за поредната подкрепа, както на теб, така и всички, които са пуснали своя коментар.
А има и много по-сериозни причини да се замислим какво сме ние, българите, да си спомним корените, защото иначе сме обречени и то по наша вина.
Поздрави
Алена
Здравейте. Гледах внимателно предаването. Всички провъзгласяващи се за „гурувци“ са много добри психолози,манипулатори психопати. Приемам да се изучават религиите,но и без психология не може. Ако човек има елементарни познания по психология никога няма да обърне внимание на хора като този „учител“. Той сам си каза,че „никой не е длъжен да му вярва,и това,че някой му вярва си е негов проблем“. Мен ако се опита да ми препоръчва каквото и да било,бих му отговорила точно с тези негови думи,че „не съм длъжна да му вярвам и това,че той вярва в Анастасия си е изцяло негов проблем“. Опитвали са се да ме зарибяват всякакви секти : адвентисти,петдесятница,Йехова,мормони,баптисти и други,за които не съм си правила труда даже да проуча кои са. Важното е човек да не им обръща внимание. Прояви ли момент колебание,няма да може да се оттърве от тях. Както казах преди,те раздават илюзии,обещания,рецепти за щастие,безплатни курсове по английски език и какво ли още не. Явно за да съществуват хората се нуждаят от тях. Явно източното православие не им дава това,което искат.Младежите,които видях както и зрелите хора в Странджа явно се нуждаят от вярата си в Анастасия. И ние не бива да им пречим да си живеят както са си избрали. „Това си е техен проблем, а не наш“.
Поздрави и благодарности за интересната и актуална тема,
Ирина
И е така и не е съвсем, скъпа Ирина!
И аз гледах репортажа за хората, които се заселват в Странджа. Може би си пропуснала еднин важен лайтмотив, който всички изтъкнаха с други думи: бягат от подчинението – на правила, на хора, на началници, на държавата.
Като се замислиш, част от тях не се отказват от блага си в цивилизацията, например тези, които си имат магазин.
Всички сме наясно, че без подчинение на някакви правила няма как да оцеляваме? Това е било и винаги ще бъде – още от древни време има някой, който е водач, за да оцеляват по-слабите.
Редно е тези последователи на Анастасия да си отговорят сами на себе си от какво бягат и дали бягството ще ги направи щастливи. Иначе всичко останало е отрицание на постиженията на науката, а без тях трудно ще преминем на по-високо духовно и интелектуално ниво.
А и високо развитите пранети във Вселената имат планетарни съвети.
Поздрави
Алена
Здравейте!
Алена, и на теб! Не съм коментирал, защото наистина няма какво повече да добавя към материала.
И аз подкрепям часовете по религия и навремето, когато не си давах сметка колко арогантна и подла е Българската православна църква в наши дни, се чудех как е възможно някой да бъде против детето му да се запознае още в начачалните класове в училище с духовните ценности, с християнската религия, която ни е крепяла като народ, а това, видно е, трябва да продължи и днес. Само че съм доста резервиран по отношение на духовниците, които ще бъдат загърбени с подобната трудна и отговорна задача, понеже погледнато през моите очи господата с брадите никак не ми вдъхват доверие. Ако сега не пишех от телефона щях да си послужа с аргументи, но така или иначе мисля, че дори няма нужда да ги излагам и коментирам, тъй като за жалост всички сме свидетели на безумието на представителите на Църквата. Като цяло народът има нужда от Вяра, обаче! Е, може би толкова, колкото и поповете! Не може злобни и прости хора с расо да ми се представят за вратата към Бога. Това е обидно за мен и много, много повече за „Създателя на светлината и доброто“. Към малобройните „бяли лястовици“, хорицата също с расо, също с бради, чувствам дълбоко уважение.
По отношение на „Анастасия“: чел съм две или три части от поредицата преди около 10 години. Нито веднъж не съм си и помислял, че ще бъде нарочена за сектанска. На мен тогава много ми хареса – например си спомням като запечатано впечатление как авторът разказваше чрез героинята си, че малките деца не бива да си играят с играчки-пистолети и автомати. Че по-разумно би било да открият играчки в изучаването на шишарките, на тревичките, на природата. Е, добре де, ама като видях „умните и млади хора“, както сами се описаха членове от „Мечта“ и по телевизията изпъкваха единствено с желанието да блеснат в репортаж за смъртта на Нушков, доказвайки в грозно хилене пред камерите колко добре са усвоили „силата на позитивното мислене“ от книжките на Мегре, Хей и Букай, то и самите автори при такава подла гледка биха доста се засрамили. А какво сториха неговите приятели (на Марио)? Изобщо не ми с коментира, явно в изблика на емоцията не са избрали най-правилния начин да покажат съпричастност към огромната загуба на своя близък.
Здравей, Влади!
Благодаря ти за коментара. В момента преживявам кончината на нашия Патриарх Максим – Светла му памет. Споням си кончината на предишния през 1971 година, но тогава бях в гимназията и заради забраните на онова време да посещаваме храмовете извън интереса ни към тях като туристически обекти, сякаш не го преживявахме така.
Страхувам се от това, което ще последва сега, след като го няма. От боричкането за власт и опасността от нов църковен разкол.
Точно сега, когато ни предстоят избори и когато хората имат нужда от повече вяра и увереност в правотата на делата си, когато всички трябва да сме единни, си отиде човекът, който се опитваше да внася равновесие…
Рано е да правя тълкувания, но имаме над какво да се замислим.
Поздрави
Алена
Здравей, Алена!
И аз днес сутринта се събудих с новината за скръбната вест! Видно беше, че той не бе като другите, сигурно и затова не е допускал почти никого до себе си до последния си дъх, освен своите най-близки хора. Ако знаех по-рано нямаше да пускам такъв язвителен коментар за БПЦ, макар той не бе насочен към него. Да почива в мир! И дано се намери достоен негов продължител!
Здравей, Влади!
Нямаш причина да се упрекваш. Мнението ми за БПЦ е критично, но то няма общо с Патриах Максим, светла му памет!
Църковните служители, дето са и Божии служители, сами си показват кирливите ризи, но няма ние да им ги перем.
Весели празници!
Алена